Menunaikan ibadah haji merupakan salah satu bagian dari rukun islam yang ke lima. Tapi dalam menjalankan ibadah tentunya tidak semerta-merta melaksanakan begitu saja, akan tetapi harus memahami hukumnya terlebih dahulu supaya amal kita tidak sia-sia dalam menjalankannya. Dan bagaimana menanggapi seorang wanita yang pergi haji tanpa didampingi mahrom atau suaminya?
Maka ada beberapa Perincian dari para Ulama’
(1) Ulama’ Syafi’iyah Memperbolehkan perempuan melakukan perjalanan haji dengan syarat
– Terjamin nya keselamatan
– Haji Fardhu, Jika Haji Sunnah maka tidak boleh perempuan melakukan perjalanan sendirian, dan wajib ada mahrom ataupun Pendamping perempuan yang bisa di percaya
Pendapat ini disepakati oleh Imam Nawawi di dalam kitab Majmu’ dan juga Imam Rofi’i di dalam Kitab Fathul Aziz Syarhul Wajiz
(2) Kalangan Imam Ahmad bin hambal, taklif hukum nya sama antara Haji Sunnah dan Fardhu, dan syaratnya wajib beserta suaminya atau pun mahrom yang abadi baik sebab nasab atau sebab persusuan ataupun sebab kemertuaan
ويجوز مع امرأة واحدة فى حج الفرض، بل صرح فقهاء المذهب للمرأة أن تخرج وحدها عند الأمن فى حج الفريضة، أما فى حج النفل، فليس لها الخروج مع نسوة، ولو كثرن، ولا تسافر فى النفل إلا مع زوج أو ذى رحم لأنه سفر غير واجب (المجموع للنووى شرح المهذب للشيرازى ج – 7 ص 86 و 87 ومعه فتح العزيز للرافعى شرح الوجيز ص 22 و 23) وفى فقه الإمام أحمد بن حنبل إنه يشترط لوجوب الحج فورا على المرأة مع باقى عناصر الاستطاعة أن يسافر معها زوجها، أو من تحرم عليه على التأبيد بنسب، أو سبب مباح كالرضاع والمصاهرة (الروض المربع للبهوتى شرح زاد المستنقع للحجاوى ص 194 طبعة دار المعارف) ومن ثم يكون عناصر الاستطاعة أن تسافر لأداء فريضة الحج، دون اشتراط أن تكون بصحبة زوجها أو محرم لها، وإنما تكفى رفقة مأمونة مطلقا كما هو فقه الإمام مالك، أو رفقة مأمونة فيها جمع من النساء الثقات، كما فى فقه الإمام الشافعى، وامرأة واحدة تكفى، بل وعند الأمن والأمان تخرج وحدها فى حج الفرض.
ذلك شأن المرأة المتزوجة، والتى ليست ذات زوج.
[مجموعة من المؤلفين ,فتاوى دار الإفتاء المصرية ,1/204]
